一休寺近くに “能” の聖地?

　久しぶりの一休寺酬恩庵でしたが、帰りのバスまで小一時間あるので、周辺を巡ってみました。
とは云え、歩20分のJR京田辺駅へ出れば、15分おきに大阪/京橋方面への電車があります。



　　　　　
                                                                               (一休寺総門横の案内板に書き込み)　　　 　　

　一休寺門前に「能楽発祥の碑」の案内石柱。禅師は、能楽にも造詣が深かったそうです。
　


　100mほど先にみえた 薪(たきぎ)神社。左の常夜灯に「振氏」とあるのが気になります。
渡来系と云われる「振氏」は、鹿児島や奄美にその名が多く、隣の大住地区に伝承されてい
る「隼人舞」と重なって、興味が募ります。



　正面の小社は、猿田彦との文字がかろうじて読めるが、道祖神としての鎮座らしい。



　左手の二の鳥居の奥が薪神社の割拝殿。その奥に本殿がありました。



　右手に戻り、さっきの猿田彦の小社の右隣にあるのが「能楽発祥地の碑」です。



 「能楽は薪能、即ち金春能に始まり、次に宝生能、観世能は大住に、金剛能は大和に発祥した」
と、志賀 剛 先生（式内社の研究者）が大上段に断定されてますが、どんなもんかいな。

　　　　　　　　



　一休寺の総門前まで戻ってくると、向いに「薪能金春芝(たきぎのう こんぱるしば)跡」の
碑がありました。この付近で、金春禅竹が猿楽の能を演じ、交流のあった一休禅師に見せたと
伝えられています。応仁の乱で、一休禅師が薪村の酬恩庵に難を避けていたころ、金春禅竹も
薪の多福庵に居たらしい。禅竹は、世阿弥の娘婿で、やがて金春流を興すのですが、一休禅師
も禅竹の影響を受けたそうで、謡曲「山姥」と「江口」は、一休禅師の作と伝わっている由。

　さっきの「能楽発祥の碑」で、「能楽は薪能、即ち金春能に始まり」とあるのは、一休禅師
がこの薪村で見せてもらった“能”がそうだったんでしょうな。



　　　　　　　　

　　　　　　さて、バスの時刻が近づいてきました。畑の中の停留所へ急ぎます。

　　　　　　　　
　　　　　　　　

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“一休善哉の日”

　　　　　　　1月30日は、“一休善哉の日”だそうで、さっそく出掛けてきました。
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(イラストは案内パンフより抜粋)　

　　　　　大抵は、JR京田辺駅から20分ほど歩くのですが、空模様が心配だったので、
　　　　JR松井山手駅からの京阪バスに乗りました。一休寺停で降りると歩3分です。
　　　　　（このJR松井山手駅～京田辺市役所間のバスは、1時間に1本程度です）
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　

　　　　　　　　

　受付で“会費”¥1,000を払って、絵馬や善哉券の入った封筒を受けとると、境内自由です。
一休禅師は、第百代後小松天皇の皇子と云うことで、墓所、宗純王墓は、宮内庁の管轄です。

 

　いつもは閉ざされている虎丘庵の方から方丈へ案内されます。



　　　　　　まず、絵馬と請願書を書きます。絵馬には、自身の今年の目標を誓いとし
　　　　　て書き、請願書にも誓いと名前を書いて係の方にお渡しし、グループ単位で
　　　　　法要会場に入ります。その際、絵馬を正面に供えます。この絵馬は、法要の
　　　　　終了後に自分で回収して、別に設けられている絵馬奉納所に結びます。　　　　　

　　　　　　　　

　　　　　　　般若心経を唱え、ご祈祷のあと、腰掛けに座ったまま、ミニ座禅。
　　　　　　法要の後、一休禅師木造にお参りする方も多数居られました。
　　　　　　（さすが、法要の間は、撮影を遠慮しました。やっぱり。）



　退出したところは、方丈庭園。後背には、一休禅師の墓所と虎丘庵の佇まいが窺えます。



　ここから方丈をぐるりと一周して、北側から庫裏の方へ進みます。そこも枯山水の庭。


　　　　　　　　


　庫裏を出て、絵馬奉納所に絵馬を結んで、善哉接待所に移動しました。絵馬奉納所脇には、
正月早々、髑髏を挿して『この髑髏よりほかに目出度きものはなし。目出たるあなのみ残り
しをば、めでたしといふなるぞ』と触れ回ったと云う風狂子の“顔出しパネル”もありました。

　　　　　　　　　　　　　

 　ぜんざいの名前は、ここ酬恩庵で晩年を過ごした一休禅師が、餅の入った小豆汁を食べ
て「善哉此汁（よきかなこのしる）」と云ったことが由来だそうです。“一休善哉の日”は、
毎年1月の最終日曜日に行われています。
　その一年間の誓いの言葉を絵馬に書いて奉納し、その後に善哉を頂いて成就を願います。
つまり、“一休善哉の日”は、一休宗純禅師に誓い、行動を約束する日だと云う訳です。



　　　　　　　　

　いま、開山堂は無残にビニールシートを被せられています。この屋根をチタンで修繕する
事業が計画されていて、多額の費用を要するため、クラウドファウンディングや寄付を募っ
ていると云うことでした。この開山堂、大正期に売却されて建て直されたものと云い、当時、
その売却益で境内の整備修繕が行われたんだそうで、文化財に指定されていないのです。



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