我が家のメロンは、ずっと “ころたん” です。ここ数年、失敗せずに収穫でき、家人にも好評
だからです。グリーンカーテンのゴーヤの代わりが最初で、深型プランターに１株ずつです。
受粉から45日と云うのが収穫予定日らしいので、推定でメモしておきます。楽しみです。
空中栽培なので、実が大きくなりはじめたら、ネットで支えをしてやらねばなりません。、
だいぶ大きくなりましたが、まだまだです。
“ころたん” は、すこし茶色っぽくなって、ネットが出来てきます。
台風だと云うので、いそいそと収穫しました。あとは室内で熟成を待ちます。
いゃ～上出来。4日連続で夕食のデザート。プチ贅沢。来年も “ころたん” のリクエストあり。
このあと翌週、もう４玉を収穫しましたので、さすがに３個を嫁入りさせました。
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（2026/6/10-7/30撮影）
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さて、今回の一般公開の最終グループ５人の順番になりました。石室入口の前でレクチュア
を受けます。“畿内型” と云う６世紀前半以降に近畿地方で流行ったと云う横穴式石室です。
玄室の空間は、西側に袖石(そでいし)を置き、均一な幅の長めの羨道(せんどう)があります。
次の写真が石室入口から中の方を写したものです。白い照明の奥の仕切られた奥の空間に
置かれた石棺が覗いています。天井は高く、屈まないで歩けました。
この石棺は「組合せ式家形石棺」と呼ばれ、二上山(奈良と大阪の境にある死火山)で採掘
された凝灰岩10枚の板材を組合せたもの。部材の側面には “縄掛け突起” があり、現状でも
石棺が赤く染まっているのが確認されます。この赤みには、ベンガラ(弁柄)と呼ぶ赤色顔料が
用いられ、より貴重品であった辰砂(水銀朱)でないことから、被葬者の地位が想像されます。
照明による仕切りの奥へは立ち入れないのですが、手前からで充分です。
上向きにカメラを構えました。天井部もしっかりとした石組みの天板が組み合わされています。
石棺内から発掘された副葬品の写真が掲出されていました。ガラス玉などの装身具、刀や
鞘、馬具と云った武具が納められていたそうです。日本書紀にある「弟国宮(おとくにのみや)」
に関連して、継体大王の擁立に寄与した有力者を葬ったようです。石棺の後、３人が木棺に
納められて追葬されているそうです。
石棺前から石室入口の方を振り返りました。長い羨道です。葬送の場でもあったんでしょう。
帰途、物集女街道を南下して阪急
東向日駅へ向かう途中の街道脇に、
たくさんの石仏を集めた祠がありま
した。
街道の拡幅工事とかで出土したの
を集約されたんかな。もっと以前から
のもんなんかな。
阪急高槻市駅から京阪バスで枚方大橋を渡るとき、印象的な雲が輝いていました。
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京都府向日(むこう)市の物集女(もずめ)町にある前方後円墳「物集車塚古墳」は、物集女
街道に沿った住宅地の一画にありました。５月に石室公開の受付に応募、最終日の6月7日
にギリギリで参加できたんです。阪急電車東向日駅から北西へ歩いて20分ほどでした。
「物集女車塚古墳」は古墳時代後期(6世紀中頃)の前方後円墳で、全長46m、墳丘の高さ9m
の比較的小振りな古墳です。西側から延びる尾根を利用して築かれ、淳和天皇の棺を運んだ
車を埋めたとの言い伝えから “車塚” とも呼ばれているそうです。大王に仕える地域の権力者
の墓と考えられ、この時代以降に流行したとされる横穴式石室(畿内型石室)を持っています。
長い通路(羨道)と広い部屋(玄室)からなる横穴式石室では、玄室は被葬者への送りの儀式
の場であり、その後に近親者が亡くなると、その亡骸をも納めていたらしい。つまり複数の人物
を一つの場所に葬ることができる画期的なお墓であったそうです。
古墳の上に、印象的な一本の杉が立っています。奈良県高取町の「市尾墓山古墳」には
イロハモミジでしたが、規模と墳形と墳頂の一本の木が似通っているとの印象です。
ですが、あちらは田圃の中の土盛りで、こちらは密集した住宅地にあるのが大違いです。
狭い石室なので、５人ずつ入るのですが、指定された集合時刻まで余裕だったので、古墳の
周囲(住宅の周回道路)を、南側から時計回りに歩いてみました。
北側の前方部は、昭和元(1926)年の物集女街道の拡幅工事の際に一部が削られて擁壁に
なっていました。国指定史跡として整備されてはいますが、まぁ、しゃあないんでしょうね。
集合時刻になりました。今年の「石室公開」最終班が石室への階段を上ります。(続きます)
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